Crête d'Ambohijoky

Circuit boucle * 10km: Au départ d'Antanetikely se diriger vers la crête coté Nord. Belle ascension par un petit sentier un peu raide pour arriver au niveau des gros blocs de granit au sommet. Du sommet de cette colline sacrée, un panorama magnifique....et de très belles plateformes d'habitations anciennes entre les blocs de granit. Le premier village aurait été construit là vers 1630-1650 sous Andriantsitakatrandriana puis abandonné et réaménagé vers 1700 sous Andriamasinavalona qui demanda de l'aide à la princesse Rasahala d'Alasora pour conquérir ce sommet. Une trentaine d'hommes investirent le sommet et s'y installèrent, prenant pour nom Manisotra (qui enlève). Le nom initiale d'Analamasina fut changé en Ambohijoky par Razoky, chef Manisotra. Plus tard, Andrianampoinimerina eu de la difficulté pour enlever cette colline aux vaillants Manisotra et du s'y reprendre 4 fois pour pouvoir y installer sa femme Rafotsirabodo habituellement appelé Raboto. Elle y vécu jusqu'à 115ans et mourut le 5 alohotsy 1884.
Ensuite longer cette crête en direction du sud-est pour finir sur le sommet fortifié de Menazary. "Zarantsika aza mahazo anio".

Antsomangy

Circuit ligne * 12km (trace jaune sur la carte): Ce circuit vous permettra de visiter les territoires de trois des fils de Ralambo qui était Andriamasoandro à Manandriana, Andriantompombe à Ambatofotsy et Andriampalofantsy à Antsomangy.
Le fils aîné d’Andriampalofantsy, le Prince-aux-dix-ergots fut Andriamahatsiravina, le-prince-terrible. Le père et le fils habitèrent Antsomangy où leurs tombes sont bien envahies de ronces. Un petit musée dans le village vous permettra de voir quelques vestiges issus des fouilles ainsi qu'un très beau silo à riz dans une des pièces allouées au musée.


La tradition orale présente Andriamahatsiravina comme un homme particulièrement craint. Il avait, dit-on, coutume de se tenir devant le village, du côté Ouest, d’Antsomangy, sur une terrasse ou un rocher dominant la route qui était alors sur le trajet d’Ambohimanga à Tananarive. Le voyageur en filanjana, fût-il un prince, qui passait devant lui devait mettre à pied à terre. Son regard était si pénétrant dit-on qu’il transformait en pierre quiconque par malheur rencontrait sa vue terrifiante.

Les villages fortifiés du Kingory

Circuit ligne * 11km: Départ d'Ambatomirahavavy (voir les 2 pierres face au Fokontany) monter sur la crête au niveau de la carrière. Sur l'ensemble de la crête du Kingory on trouve les restes de quatre villages fortifiés distants entre eux d'environ trois à quatre cent mètres. Toute le massif s'appelait autrefois Anjahana mais aujourd'hui plus de trace de zahana. L'éperon rocheux le plus au nord du massif est chargé d'histoire et bons nombres des tombeaux que l'on y trouvent sont encore des lieux de culture (Doany)avec les frères Andrianjaka, dit Kiry, Andriandrokoroka, l'ainé et Andriankoriana et aussi les familles.

La légende rappelle qu'Andrianjakakiry, installé sur le sommet Nord, utilisait une source éloignée du village. Sa femme, laquelle, comme toutes les femmes du lieu, faisait la corée d'eau le long du sentier raide, s'en plaignit, accusant son mari d'être peut-être habile, mais pas assez pour l'empêcher d'être malheureuse. D'où le nom de Kingory donnée depuis au village. Las des récriminations de sa femme, Andrianjaka aurait craché par terre et dit : "Si mon père est noble, si ma mère est noble, que l'eau jaillisse en ce lieu et que nul ne puisse cracher ici sans attirer le malheur sur lui". Ce serait dit-on l'origine de la source au sommet, appelée depuis lors Tsiandrorano.

Mais aussi sur le sommet d'en face appelé Tankary, Andriamanelatra et Rainivorinoro. Rainivoninoro, dit la légende, ne s'entendait pas avec sa femme, et elle s'en alla faire le 'nisintaka',, c'est-à-dire rejoindre ses parents qui habitaient à Ambohibatazan. Rainivoniro, seul avec ses beoufs a été encorné à l'insu de tous et les goïka auraient dévoré son cadavre. La femme de Rainivonirioro, pour perpétuer les souvenir de la tragédie, baptisa le village Ambohiborona, le village des oiseaux.

Ambohimanjaka-Ambohimalazabe-Ambohidray-Ambohimalaza

Circuit boucle * 11km: Pour le secteur d'Ambohimalaza, il conviendrait de parler d'ensemble car ce seul terroir réunit cinq formes d'habitats successifs à commencer par Ambohimalazabe et Ambohimanjaka vers 1580 puis Ambohidray au environ de 1640 ensuite Ambohimalaza (positionné à la nécropole actuelle avec 290 tombeaux) vers 1740/1750, ensuite une descente de l'habitat sur le versant ouest fin du XIX (encore de nombreux tamboho) pour finir en bordure de la RN2a position actuel d'Ambohimalaza.

ORTANA: Andoharanofotsy-Andraisisa-Soavina

Circuit ligne * 13km: Andraisisa est un village très ancien situé sur une petite crête en forme d'étoile situé à 500m environ à l'est d'Ankadivoribe. Ce village constituait le fief de Ratsiseranina, frère de la Reine Rangita ou de la Reine Rafohy selon les sources. A cette époque Andraisisa s'appelait Marololo. Le site fut habité au moins jusqu'à Ralambo (vers 1575-1585) successivement par Ramanitrandranovola et Andriandranomena. Peu après cette période, on y retrouve Andriandrivotra qui offrit à Andriamasinavalona 14 corbeilles de riz en période de disette. Le souverain en fit un fief royal et la descendance d'Andriandrivotra y résida jusqu'en 1870 au moins.

Parc d'Analamanga

Circuit boucle 7km: Au départ du parc monter sur la crête et circuler sur les grands chemins qui se déroulent dans une forêt de pins.

Sabotsy Namehana-Ambohinaorina-Andranomena

Circuit ligne ** 17km: Départ de SabNam en direction de l'est. Le village d'Ambohinaorina actuel sur un petit tertre groupe une cinquantaine de maisons de 1920-1930. Encore visible entre ces maisons quelques vestiges d'un habitat plus ancien mêmés à des tombeaux et des tumulus. La fondation daterait de 1770-1790. L'enceinte fortifié du village est un ovale double (des vestiges dans la partie sud de 2 à 3m de hauteur). Ambohinaorina possédait 3 entrées mais presque tout à disparu. Seul un disque de pierre d'origine a été remis verticalement à la porte nord.
Ensuite, le village de Namehana qui faisait selon certain historien partie des 12 collines sacrées. Ce village semble exister depuis 1620 puisque le roi Andrianjaka dona ce fief à Ramahazakafoloarivo, fille d'Andriamboninolona. Par la suite vers 1720-1750, Andriambolanambo y résida et son tombeau orne la place du Rova.
Ensuite à travers les rizières en restant sur les digues principales on rejoint sans effort Andranomena. Pour les plus courageux ne pas manquer en fin de parcours l'ascension d'Ambohidroa pour admirer une paysage à 360° et aussi d'anciens tombeaux perchés sur des blocs de granit et le Doany roi Andriambelomasina, grand père maternel d'Andrianampoinimerina, ainsi que le Doany Fierezana.

Circuit Ralambo - Ampahidralambo et Ambohidrabiby

Circuit boucle * 11km: Ralambo eut l'idée de rassembler les "jamoka", les zébus en un lieu dit Ampahidralambo, ancien site fortifié postérieur auquel fait suite au nord le village actuel, à proximité d'Ambohidrabiby. Difficile de décrire exactement se que furent ces parcs à zébus. Ce que l'on peut observer de nos jours est un rectangle de 15m x 10m bordé d'un remplai de terre. Le site fortifié est néanmoins très intéressant car il se compose de deux villages accolés, un ancien village Andriana avec des grandes maisons en ruines et un village Hova plus récent où les restes des maisons sont moins majestueux. Une belle porte à disque subsiste encore comme seule entrée au nord du village Andriana. Par contre juste un pierre marque l'emplacement toujours au nord de l'ancien village Hova. Il est assez rare de trouver des villages Andriana (Andafiastimo)et Hova (Andafiavaratra) à l'abri des mêmes défenses mais séparé par un fossé. De nombreux silos à riz dans les deux villages accolés et quelques tombeaux anciens. Se munir de chaussures résistantes et hautes pour la visite car le site est envahit par les joncs (certains coupés très courts).

Ambohitrinitrimo au Nord de Mahitsy

Circuit * 13km: Au départ de Mahitsy Hôpital prendre la piste qui monte vers le Monastère. Arrivé au premier replat vous apercevez un piton rocheux sur votre gauche. C'est ce piton qui abrite le site fortifié d'Ambohitrinitrimo.

Angavokely - Circuit des 7 grottes et Ambohiroa

Circuit * 13km: Au départ de l'entrée de la station forestière de l'Angavokely, suivre la piste carrossable tout droit puis prendre le premier petit chemin à droite pour accéder au bureau de la station. Continuer à monter les escaliers pour arriver à un petit sentier coté gauche indication "Circuit des 7 grottes". Ce sentier vous mènera successivement aux grottes. Toutes ont leurs charmes bien particuliers: certaines aménagées, d'autres de véritables boyaux se déroulant sous les rochers, l'une sacrée encore utilisée à ce jour....véritable petit sentier de découvertes qui permet au travers des différentes pauses de gravir sans trop de fatigue une pente assez rude par endroits. Deux des grottes ont été nommées respectivement grotte d'Andriansalama et grotte de Rainizakatsihoarana. Le sentier débouche à gauche du rocher d'Ambatomisondrotra. Monter sur le rocher pour profiter d'un admirable point de vue. Puis continuer sur la route forestière en direction de l'énorme rocher d'Ambatolava. Ensuite en hors piste descendre directement vers les deux rochers d'Ambohiroa où là encore l'accès au rocher le plus à gauche permet de bénéficier d'une vue vertigineuse. Puis descendre en direction du bain de la Reine puis des petites grottes d'Andrianonandriana. Puis par la piste arriver à Ambohimiadana.

Ambohibato-Ambohimanambola

Circuit * 9km: Au départ d'Ambohimanambola Gare monter sur le sommet reconnaissable à son antenne rouge/noire au sud-est. Cette colline sacrée, protégée par un réseau de fossé, nommée Ambohitrontsy ou Ambohitrosy abrite le Doany Tombeau de Dadabe Andrianandritany entouré de part et d’autres de trois tombeaux. Coté sud-ouest des tombeaux plus anciens à niveaux juste avant le fossé. L’histoire de cette colline est intimement liée à celle du village d’Ambohibato juste en face. Puis monter sur le sommet à gauche de la piste qui rejoint Ambohimanambola. Cette colline était elle aussi fortifiée par une double rangée de profonds fossés envahis en grande partie à ce jour par des agaves qui en rendent le franchissement difficile. Au sommet, un Doany Tombeau toujours utilisé avec une trano manara. En suite redescendre pour aller vers le village d’Ambohibato. Deux anciennes portes toutes abimées ne reflètent pas l’importance ancienne de ce village. Au centre du village le tombeau de la reine Ratsitahana ainsi qu’une petite pierre levée. Ensuite direction Ambohimannambola puis retour par la grande piste pour Ambohimanambola Gare.

Samboranto et Tsilazaina

Circuit * 13km: Au départ d’Alasora prendre la direction sud puis obliquer vers l’est pour monter sur une crête chargée de tombeaux et de fossés. Puis prendre la direction de Samboranto reconnaissable aux deux clochers d’églises (ECAR et FJKM sur une petite crête de l 220 mètres d’altitude qui sépare Alasora d’Ambohijanaka.
Samboranto est un village fortifié, couplé par un long fossé à une autre agglomération, Antsilazaina. Ce qui a notre connaissance est unique sur les Hauts-Plateaux. En outre le schéma défensif qui ceinture l’habitat est assez complexe: il forme un triple ovale de fossés, dont l’intérieur est lui-même séparé en deux zones distinctes, un fossé de faible dimension cloisonne la partie Ouest qui constitue la zone sommitale du village. En outre cinq drains débouchent vers les rizières aménagées en contrebas. Le village possédait deux accès, au Nord et à l’Ouest, desservant également les parties Est et ouest de l’habitat.


L’accès Nord, qui menait à la zone Est de l’agglomération, était composée de deux entrées successives légèrement disposées en chicane (une entrée par fossé) ; celle du fossé intérieur était munie d’une fermeture à disque de pierre ; elle fut démantelée lors de l’aménagement d’un accès pour véhicules, et les vestiges lithiques du disque et des monolithes, que l’on retrouve près du passage, sont difficilement identifiables : quelques morceaux de pierres plates éparpillés sur le chemin et un bloc de 1,60 m par 0,50m, épais de 20 centimètres. Quant à la porte de l’accès Ouest, elle est partiellement détruite; il en reste encore un escalier étroit de quatre marches de pierres plates, ainsi qu’un côté de l’entrée mesurant 1,80 m de hauteur et 0,80 m de longueur de flanquement; ce vestige lithique est suivi, du côté de l’intérieur de l’entrée, par un redan et deux blocs encore en place représentant vraisemblablement l’appareillage d’une ancienne fermeture à disque de pierre : en effet ces blocs sont de taille différente et leur position indique où devait se loger le disque. En vis-à-vis de cette entrée, mais décalée d’une vingtaine de mètres, il existait sur le fossé extérieur une entrée qui était en fait le véritable accès à l’enceinte : il n’en reste que deux petites pierres levées distantes de 0 ?centimètres, et en avant, une pierre plate couchée.
Le village d’Antsilazaina, relié à Samboranto par un fossé de plus d’un kilomètre, était vraisemblablement un village allié, et son origine pourrait être liée à l’initiative de certains habitants de Samboranto désireux de se rapprocher des rizières. Les relations d’alliance entre ces deux villages ont dû connaître des périodes difficiles car Antsilazaina aurait trahi en s’alliant avec des ennemis ou des étrangers, d’où le toponyme «Antsilazaina», dont on ne dit pas le nom.